Будда Шакьямуни разделял практику медитации на развитие внутреннего видения и успокоение ясного сознания. Развитие видения на языке пали звучит как «випассана-бхавана», а развитие умиротворения – это «саматха-бхавана».

Випассана – это практика наблюдения за причинами наших неудовлетворенностей, за процессом возникновения эмоций и, конечно, за механизмом порождения личной кармы (как следствие реализации неправильных эмоций в неправильных словах и поступках). Випассана взаимно дополняет практику саматха, которая нацелена на развитие ясности, концентрации и спокойствия сознания.

Объединение этих двух практик составляет систему практической медитации саматха-випассана, применяемую в некоторых школах буддизма, а также в системе нашей Академии медитации. Итогом этой практики является видение истинной природы вещей, лишенной личных оценок, понимание природы собственного сознания, нахождение пути своей высшей реализации.

Подписаться на рассылку: